第1740章 本尊莲师-《东北出马笔记》
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我没有多说什么,点点头低头翻看那几张照片。
这几位小姐姐口中的“仁波切”,看起来都是藏地的人,笑容和蔼,相貌慈祥,眼神中也有着几分不谙世情的朴实。
蛤蟆也凑过来看了两眼,然后小声问:“那个……我一直没搞懂,你说的这个仁波切,到底是什么?”
小姐姐解释道:“仁波切是藏语里的尊称,原意是‘珍宝’,一般是用来称呼藏传佛教中德高望重的上师、活佛。”
蛤蟆又问道:“这么说,仁波切就是活佛的意思吗?”
小姐姐摇头道:“并不是,信众可以称呼活佛为仁波切,但不是所有仁波切都是活佛。因为除了活佛之外,一些大学问者,大修行者也都可以被尊称为仁波切。但只有转世的高僧才能叫活佛,这两者是不一样的哦。”
蛤蟆点头道:“明白了,仁波切的称呼比较广泛,就像我们叫大师一样,但活佛必须要是转世的高僧。”
小姐姐又说:“是的,但实际上,活佛这两个字是汉地这边的翻译,其实并不太准确,藏地那边一般称呼‘朱古’,意思就是‘转世者’或者‘化身’。如果单从活佛的字面去理解,很多人都会陷入误区。”
蛤蟆恍然道:“原来如此,我以前也不懂,一直觉得转世活佛这个事挺离谱的,按你这个解释,原来他们就是高僧转世,实际上并不是活着的佛。”
小姐姐说道:“是的,所以即便是活佛也需要修证自己,因为他们还没有真正成佛,今生仍然是凡夫相,如果修持不好的话,那就还要继续转世呢。”
蛤蟆思索了一下,对我说道:“老吴老吴,我咋听着这个活佛转世,这不就是前世没修行圆满,这辈子继续修行的吗?又或者说,是前世的任务没完成,今生又来做任务?这好像跟你之前讲的童子命差不多啊?”
哎,蛤蟆的这个比喻,听起来还真的有点道理,藏地说是转世,咱们这边说是童子命,一样都是做任务继续修行,这好像听起来还真的有类似之处哦。
我的注意力还在那几张照片上面,闻言抬头笑了笑:“所以说,这世界很多东西都是相通的,只不过体系不一样,法则不一样,有些地方把这些东西当回事,有些地方就说那是封建迷信……”
小姐姐插道:“怎么样,你看了半天,这几位的本尊……你看出来了吗?”
我又低头扫了一眼,然后说道:“我看了半天,这几位里面,有的人我看不出来,有的人现出的都是你所说的忿怒相,虽然照片里的本人很慈和,但背后的本尊似乎都挺……都挺吓人的……”
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