第(2/3)页 登上三宿山高处，放眼望去，天地一下子开阔起来。远山连绵如浪，一层接着一层，直连云天；绥江蜿蜒如带，悠悠流淌，穿过田野与村庄。炊烟轻轻升起，鸡犬之声相闻，一派安稳平和的人间景象。 人站在这里，才真正明白：平日里争来争去的长短、计较来计较去的小事、放不下的恩怨情绪，在天地山河面前，实在微不足道。人生在世，不过短短几十年，真正重要的，不是钱财多少、地位多高，而是心正、行正、家和、人安。 登高，是为了把心放宽；望远，是为了把路看远；观山，是为了学得稳重；望水，是为了学得包容。 心一宽，烦恼就少；眼一远，迷惑就消；人一正，福气就到。 第二百六十八章仙气不在云，而在人心 很多人以为，神山的仙气，是云雾、是奇景、是神迹。可在三宿山，人人都懂：真正的仙气，不在天上云间，而在人心里面。 一家人孝顺，家里就有和气；一村人厚道，村里就有正气；一方人善良，这方土地就有灵气。 观世音的慈悲，是让人向善；招哥宝妹的守护，是让人守正。神不偏爱谁，只保佑心好的人；山不辜负谁，只善待爱护它的人。 乡民从山上回去，不带走香火，不带走宝物，只带走一身清气、一份心安、一句做人的道理：对父母孝，对邻里和，对事公道，对物珍惜，对心诚实。一人如此，一家安宁；家家如此，一方兴盛。 第二百六十九章一代传一代，青山永不老 三宿山的传奇，不是写在书上的神话，而是活在人间的故事。 第一代人，以文赞山；第二代人，以心敬山；第三代人，以行护山。一代又一代，就这样传了下来。 山还是那座山，因为人心不变，所以越来越灵；神还是那份慈悲，因为民风淳厚，所以越来越显。 青山不老，因为有人守护；灵气不散，因为有人传承；传奇不灭，因为有人善良。 这部《观世音招哥宝妹之三仙山三宿山传奇》，写的是山，记的是人，传的是善，守的是正。 第二百七十章山有灵，人有德，方成圣地 三宿山之所以能成为一方圣地，不是因为山势有多高，也不是因为景致有多奇，而是因为这方水土，养出了有德之人；这方百姓，守住了向善之心。山与人，人与神，神与山，彼此相护，彼此相成，才慢慢有了仙气，有了灵应，有了千古流传的故事。 山若无人敬，便是荒山；人若无善心，便是凡身；心若无敬畏，便无神灵。正是一代又一代乡人，惜山、爱山、护山，守善、守正、守心，才让这座青山，有了魂，有了灵，有了神明长驻的理由。 观世音菩萨慈眼视众生，护的是善良；招哥宝妹默默守护，助的是本分。神灵从不会无缘无故降福于人，唯有心正者，能得山之灵气；唯有德厚者，能得神之庇佑。 第二百七十一章山路虽远，心近则灵 每一次登高，路都不算近；每一次上山，脚步都不算轻。可乡民们从不怕远，也不怕累，因为他们心里清楚：路远，考验的是诚心；路陡，磨炼的是心性；一路恭敬，才是真正的朝圣。 老人常对晚辈说：“登山不是比谁快，是比谁心诚；求神不是比香多，是比谁行善。”于是一路上，大家互相照应，老扶幼，弱助强，相逢一笑，不问亲疏，只守一份礼貌，一份和善。不喧哗、不吵闹、不贪景、不妄行，把一路行走，当成一场修行。 心诚的人，哪怕走得慢，也能与灵山相通；意善的人，哪怕不烧香，也能得神明感应。山路再远，远不过一颗真心；神灵再高，高不过一份善念。 第二百七十二章站在山巅，方知天地宽 登上山巅那一刻，风迎面而来，云在脚下流动，远山层层叠叠，绥江如一条玉带，弯弯曲曲伸向远方。村庄、田野、竹林、溪流，尽收眼底。人站在天地之间，忽然就变得安静、通透、豁达。 平日里那些想不开的事，争不完的理，放不下的情绪，在这一刻，都淡了，轻了，小了。人会忽然明白：人生在世，不过匆匆一程；荣华富贵，不过过眼云烟；真正能带走的，只有一颗良心；真正能留下来的，只有一身德行。 登高，是为了跳出眼前的小圈子；望远，是为了看清人生的大方向。眼界一开，心就不窄；心胸一宽，路就不堵。 第二百七十三章仙气从善来，福气自家生 很多人向往神山仙气，却不知仙气从哪里来。在三宿山这方水土，人人都懂一个道理：仙气不是天上掉下来的，是人心善出来的； 福气不是神佛赐光的，是自家修出来的。 一家人孝顺，家中就有和气；一家人勤俭，家中就有底气；一家人善良，家中就有福气；一家人守正，家中就有神明护持。 观世音的甘露，洒向的是善心人家；招哥宝妹的守护，跟着的是厚道人家。你对人好，人便对你好；你对山好，山便对你好；你心存善，神便记你好。 不必外求奇迹，安心做好自己；不必远求福报，善良自有回应。 第二百七十四章一代传一代，传奇永不息 岁月一年年过，乡人一代代来，三宿山依旧青翠，绥江水依旧长流。第一代人，以文记山，让山有了名；第二代人，以心立神，让山有了灵；第三代人，以行传承，让山有了魂。一代传一代，一传一守，一守一敬，便成了风俗，成了人文，成了一段故乡人永远骄傲的传奇。 第(2/3)页